K    
Iranian Newsletter

 

در شهر ما چه خبر!

پیک سیاسی پیک فرهنگی پیک تاریخی پیک ادبی پیک هنری نامه های رسیده سخنی با شما درباره پیک

"خامنه‌ای باید برود"

ای زبر دست زیردست آزار

گرم تا کی ماند این بازار؟

به چه کار آیدت جهانداری؟

مردنت به که مردم آزاری


وبلاگ روزانه سردبیر

28 June, 2009

27 June, 2009

26 June, 2009

25 June, 2009

24 June, 2009

23 June, 2009

22 June, 2009

 

عکسی که دنیا را تکان داد


فاجعه جنگ هشت ساله ایران و عراق فراموش شدنی نیست

 حمید احمدی


سالگرد فاجعه ملی کشتار دسته جمعی "تابستان سیاه" 1367

آمار قربانیان‌ انقلاب

یك پژوهش آماری درباره زندانیان

عمادالدین باقی


سایت سکولاریسم نو

ای همصدا با من بزن فریاد

نوروز چه خون آلود می آید...

فریاد از این بیداد

 از خون جوانان وطن

شب است و چهره ميهن سياهه

تظاهرات ملی بعد از انتخابات 88

همراه شو عزیز

 

یادمانده‌ها

پیامها


From Ariana, Shadieh & Hossein Mirmobiny

"عيد آمد و ما خانه ی خود را نتکانديم"

پیک شعر و ادب 47
جای پای عشق ...

خيز تا سفر کنيم !
چون نسيم سبز ،
از ميان کوه ها و دشت ها ،
گذر کنيم .
تا هميشه های عشق ...
تا بماند از عبور ما به يادگار ،
جای پای عشق ....

زیر نظر پیرایه یغمایی

مستند روسپی خانه تهران(قلعه-شهرنو)

ما همه مسئولیم!

کدام انسانی است که خونش از دیدن صحنه ها به جوش نمی آید؟

Another Look at the Myth of Gilgamesh*
The myth of Gilgamesh, reportedly the most ancient one in record, is said to be around four thousand years old. It is the saga of the evolution of mankind and how he attains the heights of suffering and emptiness. The feature that makes this myth superior to, or at least distinct from others of its kind, is the more powerful philosophic tempo of the work that captures the soul with varying momentum, as each episode unfolds. Otherwise, the story flows with a simple texture and, in common with any other work of epic, tells the reader of extraordinary and incredible adventures of fantasy and heroism.
By: Pirayeh Yaghmaii                مقاله به زبان فارسی

به مناسبت سالروز 22 بهمن
چطور شد که این طور شد!

اگر از من سئوال کنند چرا در ايران انقلاب شد و چگونه شد كه چنين خرابى هاى عظيمى در جامعه ما پديد آمد، پاسخ من- جدا از همه آن دلایلی که جامع شناسان و اقتصاددانان مطرح می کنند- اين است که جامعه ما را، کسانی (چه در حوزه حکومت و چه در حوزه خارج از حکومت) رهبری می کردند که خود رهبری نشده بودند. کسانی که بر مسائل انسانی و اجتماعی خود احاطه نداشتند.
حسین میرمبینی

 خاك من …

خاورنشين زيبا، ای قطب مهربانی

تنها نگين اعلاء، بر حلقه ی جهانی

 

تااز غرور نامی است، از عاشقی نشانی است

من شك نمی کنم که، آنجا تو در ميانی

 

ای باستانی ترين عشق، عشق تو آخرين عشق

ناموس آريايی، شرقی آسمانی

شعری از دوئت(Duet)

نامه مخملباف به خامنه ای - عاشورای 88

اطلاعیه محسن سازگارا و محسن مخملباف

خامنه ای آخرین نیروی خود را بسیج کرده است تا امروز 4شنبه با اتوبوس از شهرها و روستاهای دوردست با پرداخت پول برای تهران سیاهی لشگر جمع کنند و با قرآن بر سر نیزه کردن و فریب مردم، یزید بودن خود را پنهان کند. غافل از آن که این بار در نقش معاویه ظاهر می شود.
برای بی اثر کردن توطئه های کودتاچیان، تمامی رهبران جنبش از مردم می خواهند آرامش و خونسردی خود را حفظ کنند و روز چهارشنبه 9 دی ماه برای ادامه تظاهرات به خیابان ها نیایند تا یکبار دیگر معلوم شود خامنه ای و طرفداران آدم کش و متجاوز او چقدر اندکند.

رازهای زندگی خامنه‌ای

گاهی با راشد يزدی (آخوندی که جوک های رکيک می گويد) گده می کند. اين کار برای خامنه ای اسباب خنده می شود،(کاری که کريم شيره ای برای ناصرالدينشاه انجام می داد.) و هم از طريق شنيدن جوک های رکيک که نوعی تخليه روانی جامعه است، نبض جامعه را می گيرد.در اين گده ها محمدی گلپايگانی و وحيد حقانيان هم حضور می يابند.گاهی جنتی را هم دعوت می کنند که معمولا جنتی توسط راشد دست انداخته می شود.مجتبی از گده های خامنه ای متنفر است ،چرا که خودش در آن جا نفوذ ندارد و در غياب او راشد يزدی می تواند توصيه های اقتصادی و سياسی را مطرح کند واز خامنه ای برای اين و آن امتياز بگيرد.
محسن مخملباف


هوای نوجوانی خاطرت هست ؟‌

هنوزم عشق میهن در سرت هست ؟

بخوان همدرد من، همنسل و همراه
بخوان شعر مرا با حسرت و آه
دوباره اول مهر است و پاییز
گلوی آسمان از بغض لبریز
من و میزی كه خالی مانده از تو
و گلهایی كه پژمرده سر میز

هیلا صدیقی

آتش ِ جشن ِ آذرگان، آتش افشان باد!

آتش، در پندار ِ نیاکان ِ زرتشتی مان، نماد ِ روشنایی، نور و انرژی در میان ِ عناصر ِ چهادگانه، از ویژگی و احترام ِ خاصی برخودار بوده است. بطوریکه چنین ویژگی و احترام، نسبت به عنصر ِ آتش سبب شد که غرض ورزان و تنگ نظران، نیاکان ِ زرتشتی مان را آتش پرست زوزه سر دهند.

در حالی که چنین نیست بلکه عنصر ِ آتش، سرچشمه ی نور و روشنایی است و نور از صفات ِ ویژه ی اهورامزدا است و چون نور در همه جا هست، در آنجا اهورامزدا حضور دارد و به همین مناسبت نیاکان ِ زرتشتی ِ ما، نسبت به نور و آتش، احترامی  ویژه، ادا می کردند و آن را گرامی می داشتند. بطوریکه این آتش ِ اهورایی را آنچنان پاسبانی می کردند که هر گز خاموش نگردد.

دکتر احمد پناهنده

سوداگری در نظام‌های اقتدار طلب

نظام سوداگری هدف اساسی‌اش را توانایی حاکم قرار می دهد. حاکم چگونه عمل کند که نه آن‌قدرها در جهت ثروتمند شدن کشور، بلکه به نحوی عمل کند که بتواند ثروت‌اندوزی کند، خزانه‌هایی گرد آورد و ارتش‌هایی بر‌پا کند که به کمک آنها بتواند سیاست‌هایش را پیش ببرد. هدف نظام سوداگری توانایی حاکم است و ابزارهای نظام سوداگری قوانین، فرمانها و مقررات‌اند. یعنی سلاح‌های سنتی حاکمیت. ”میشل فوکو"
مقصود از سوداگری آن است که حاکم به این امر اهتمام ندارد تا جامعه و مردم تحت فرمانش را مرفه‌تر و ثروتمند‌تر کند، بلکه تمام هم و غمش مصروف آن است تا چگونه ثروت‌اندوزی کند، نیرو ها را بسیج کند و سازمان‌ها و ارگان‌ها را در اختیار بگیرد، و بدین‌سان بر مشروعیت خویش بیفزاید و سیاست‌هایش را پیش ببرد.

مصطفی نصیری

کیان نظام اسلامی زیر چادر من پنهان نیست
پوشش و حجاب بحثی یکسره مربوط به قدرت است، کاری به اخلاق و دین ندارد.

از حرف زدن در مورد حجاب خسته نمی شوم. در تمام سالهای کودکی و جوانی ام، «حجاب» بخشی از زندگی من بوده و سرنوشت مرا تعیین کرده است. با آن بزرگ شده ام. دو رو برم در خانواده تقریباً همه محجبه اند و مادرم هنوزهم مرا به خاطر، به قول خودش «اهمال و کوتاهی در حجاب» نبخشیده است. حجاب بزرگترین چالش فردی و سیاسی زندگی من بوده است. بعدها وقتی از کودکی درآمدم، به دانشگاه رفتم و خواندم و دیدم که بزرگترین چالش زندگی زنانی بوده است که من حتی با آنها در بسیاری جهات دیگر متفاوتم.
فاطمه صادقی
دختر صادق خلخالی (صادقی گیوی)

جشن ِ طراوتباران ِ آبانگان، شاداب باد!

در یسنا، هات ِ 38، بند ِ 3 چنین می خوانیم:

" اینک آب ها را می ستاییم، آب های ِ فرو چکیده، گرد آمده و روان شده و خوب کُنش ِ اهورایی را . . ."

و چه ستایشی است دلپذیر، از این عنصر ِ زندگی بخش ِ حیات ِ زندگان

و چه شاداب است، نسیمی طراوت افزا، بر خاسته از آب ِ چشمه سارها، جویبارها، دریاها و . . .

دکتر احمد پناهنده

پیک شعر و ادب 44
جای پای عشق ...

خيز تا سفر کنيم !
چون نسيم سبز ،
از ميان کوه ها و دشت ها ،
گذر کنيم .
تا هميشه های عشق ...
تا بماند از عبور ما به يادگار ،
جای پای عشق ....

زیر نظر پیرایه یغمایی

"خـانـه از پـای بست ویران است
خـواجـه دربـنـد نـقـش ایوان است"

زیـر ایـن خـامـه ها و نامه و خـط
قشری از"کیک زرد" پـنهان اسـت
بـیـن ایـن مـردم بـه ظاهر دوسـت
چـنــد بـیـگانـه نـیـزمـهـمـان اسـت
شـمـع هـا ی تـولّـدی گــویـا
هـردو تولـیـد انگلسـتان است
عـددش انگلیـسی اسـت چـرا؟
یادشان رفته شهرتهران است
بـه نـظر شـش شماره جـن و
نـمـره نـُه نـمـاد انسـان است*
شصت وشش ساله شداگرآن شیخ
شست اوتوی دست شیـطان است
مـن بـراین جـشن گریه خواهم کرد
جـشن شیخان عزای ایـران اسـت
 

تحریم همه جانبه "جمهوری اسلامی"

نافرمانی مدنی و تحریم همه جانبه "جمهوری اسلامی" می باید سرلوحه همه برنامه های روزمره زندگی ایرانیان قرار گیرد.   با بریدن دستهای قدرت "دولت کودتا" و تحریم همه جانبه آن نه فقط این دولت وبلکه کل نظلم "ولایت فقیه" سقوط خواهد کرد.

جای پای عشق ... شماره 43  

خیز تا سفر کنیم !
چون نسیم سبز ،
از میان کوه ها و دشت ها ،
                                گذر کنیم .
تا همیشه های عشق ...
تا بماند از عبور ما به یادگار ،
                              جای پای عشق ....

زیر نظر پیرایه یغمایی 

مهربانی ِ مهرگان، شاد باد

روز مهر و ماه و مهر و جشن ِ فرخ مهرگان
مهر افزا ای نگار ِ مهر چهر ِ مهربان

مهربانی کن به جشن ِ مهرگان و روز مهر
مهربانی به، به روز ِ مهر و جشن ِ مهرگان

احمد پناهنده

بیانیه مهم مهدی کروبی خطاب به ملت ایران و افشاگری دوباره
قبای آقایان لای در مانده است!

خدایا مهدی کروبی چه می دید و چه می شنوید؟ یا للعجب؛ کاش او زنده نبود و نمی دید که روزی در جمهوری اسلامی شهروندی نزد او بیاید و شکوه کند که در ساختمانی بی نام و نشان، توسط افرادی بی نام و نشان تر،هر عمل قبیح و غیر معمولی بر او صورت گرفته است: از لخت و عریان کردن افراد و نشاندن آنها در مقابل یکدیگر تا فحاشی های وقیحانه و ادرار کردن در صورت آنها و رها کردن چشم و دست بسته دختران و پسران در بیابان. اینها کم نبود که خبر از تجاوز به دختران و پسران در بازداشتگاهها نیز رسید. با خود گفتم که سه دهه پس از انقلاب و دو دهه پس از فوت امام به راستی ما به کجا رسیده ایم؟

اهرمن ننگت باد

ای که در کار ولایت لنگی / سر به سر نام نداری ننگی
با خداوند خرد می جنگی
/ بشکند این کمر استبداد
اهرمن ننگت باد

اهرمن سرو روان را کشتی
/ خیزش تیزیلان را کشتی
شور سهراب جوان را کشتی
/ مادرش از ته دل میزد داد
اهرمن ننگت باد

مسعود سپند

مسئله هویت ما و جنگ ناخواسته ای که بزودی برپا خواهد شد

این مقاله از آنرو نوشته شده که نویسنده اش فکر می کند که ایرانیان بزودی درگیر یک جنگ داخلی خواهند شد. جنگی که به هرروی از جانب نیروهای وفادار به «انقلاب» و نظام «جمهوری اسلامی» دارد شکل می گیرد و بر همه ایرانیان (از هر گروه و قوم و صنفی) تحمیل می شود. جنگی که بنوعی از سوی سایر نیروهای مخالف این جریان نیز دامن زده می شود و می رود تا شعله های سرکش اش دامن یک یک ایرانیان را بگیرد. جنگی که هیچگاه نه از جانب تحمیل کنندگانش و نه از جانب دامن زدگانش به درستی، نه بررسی شده و نه پیش بینی شده و نه هرگز معلوم گشته که سرانجامش چیست و چراست که باید مردم عادی هزینه آن را بپردازند و برایش کشته شوند. ...
حسين ميرمبينی

بس کنید! بس کنید!

شرم‌تان باد ای خداوندان قدرت،  شرم‌تان باد ای خداوندان قدرت

"موج خون" تصنیفی است در آواز اصفهان که توسط رهام سبحانی روی شعری از زنده یاد فریدون مشیری ساخته شده و توسط گروه بیداد اجرا شده است. خوانندگان این تصنیف حسن شرقی و هاله سيفي زاده هستند.

اوج ریاکاری

خامنه ای و احمدی نژاد با ایرانیان و حتا با آنها که در تاسیس «جمهوری اسلامی» و «انقلاب اسلامی» موثر بوده اند و هنوز از وفاداران به آن هستند، مشکل دارند، اما با هوگو چاوز کمونیست که کوس رسوایی اش همه عالم را فراگرفته، ندارند. واقعا که ...
چرا روز جمعه همه با هم قیام نمی کنند آن جایگاه خطبه نماز جمعه را بر سر این ریاکاران حقه باز و خائن خراب نمی کنند..

سجاده، فرش عنف و تجاوز

سجاده فرش عنف و تجاوز، ای داعیان شرع خدا را!
بر قتل‌عام دین و مروت، دست که بسته چشم شما را ؟

الله اکبر است که هر شب، همراه جانِ آمده بر لب
آتشفشان به بال شیاطین، کرده‌ست پاره پاره فضا را

زین پس کدام جامه بپوشند، بهر کدام خیر بکوشند
آنان‌که عین فاجعه دیدند، فخر امام ارج عبا را

سجاده تار و پود گسسته‌ست،دیوی برآن به جبر نشسته‌‌ست
گو سیل سخت آید و شوید، سجاده و نماز ریا را

سیمین بهبهانی

جناب خامنه ای؛ کوچک و حقیر خودتان هستید نه جنایات شما!

وقتی نزدیکان ایشان تقلب و کودتا می کنند ، می فرمایند : حالا یک تخلف جزیی بوده! اما اعتراض حق طلبان به همین تخلف جزیی را توطئه از پیش طراحی شده مخملی می خواند و تلاش برای سقوط نظام…
وقتی که یارانشان جنایت می کنند و شکنجه و قتل و تجاوز ؛ می فرمایند : افراد قلیلی ، اشتباهات کمی کرده اند که نباید باعث شود خدماتشان را ندیده گرفت! اما وقتی دیگران را خودی ندانند ، صدها تن از خدمتگزاران امین و مورد قبول ملت را آنچنان زیر شکنجه له می کنند که حتی نام خود را از یاد ببرند چه رسد به قدردانی از خدماتی که تمام عمر خود را صرف آن کرده باشند!

ار سایت جمهوریت

در شبهای 22 . 23 و 24 تیرماه در بهشت زهرا چه گذشت ؟

امشب هم به محوطه اون بخش رفتیم تعداد 4 برابر شب گذشته بود ! بیش از 100 نفر!! . به ما ( بخش خانمها ) تعداد 23 جنازه بی نام و نشان را تحویل دادند . تعداد ریش و پشمیا ( لباس شخصی ها ) 3 یا 4 برابر شب قبل شده بود . ورودیهای بهشت زهرا مامور گذاشته بودند و تمام رفت و آمدهای احتمالی کنترل میشد . شروع به کار کردیم ولی اعلام کردیم که اینها برای قبل از ساعت 5 حاضر نمیشن که رئیسشون که جای مهر روی پیشونیشون بود وارد بخش ما شد که با اعتراض ما روبرو شد ( چون ورود مرد ممنوع بود ) که ایشون در جواب گفت اینا همه یک مشت فاحشه . قاتل و وطن فروش بودند . گفت از مردا سریع کمک بیارین اینجا ! ولی اونجا هم ( بخش مردها ) کلی جنازه داشتند .

نامه دکتر سید مصطفی آزمایش به احمد توکلی

آقای عزیز
برادر من در شمار قربانیان مظلوم سال شصت و هفت است. او نه مجاهد بود ونه چریک مخفی! به هیچ یک از سازمانهای زیرزمینی هم وابسته نبود نه در جنگ مسلحانه شرکت کرده بود، نه مال کسی را برده بود … او را و همسر اورا از یک خانه اجاره ای ربودند و در محبس انداختند و بعد از چندماه نیز همسر او را به پانزده سال زندان محکوم کردند، و خود او را همراه با برادر همسرش به جوخه تیرباران سپردند و بدن پاکش را در مدفنهای دسته جمعی در لاله زارخاوران مخفیانه درخاک نهادند، و اکنون نیز شنیده ایم که عَمَلهء جور، آن نقطه را خاکبرداری کرده اند که آثار جنایتهای علیه بشریت را پاک کنند. نمیدانم آن روز- هم شما و هم شیخ مهدی کروبی، به عنوان نمایندگان مجلس به این فجایع شوم وقوف یافتید، اما نغمهء تقبیحی از جانب شما به سمع کسی نرسید. تنها مردی که در آن روزهای منحوس شجاعت انتقاد شفاف و مردانه داشت حضرت آیت الله العظما منتظری بودند، که از روی اصولگرایی فریاد واسلاماو واانسانا سردادند؛ و امروز به پیروی از روش و منش ایشان حضرت حجت الاسلام شیخ مهدی کروبی دیوار سکوت را شکسته اند. برادر من، آن روز مانند چندین هزارنفر دیگر بدون جرم و گناه و بطور مظلوم و معصوم به شهادت سرخ رسید، تنها فرزند نوزادش ، یتیم و لطیم و آواراه ماند! اما پیروی از اصل “بندبازی برلبه چاه ویل” به بهانه حفظ مصلحت نظام!!- به شما اجازه نداد که در رثای انسانیت فریاد واأسفا سردهید.

خطاب به احمد خاتمی

لازم است به شما گوشزد کنم،گذشت ان زمانی که امثال شما به نام شهید و به عنوان مدعی شهیدان حرف می زدید. با این تحولات اخیر که ملیون هاا نسان اگاه شدند، ما دیگر تنها نیستیم. با صدای بلند فریاد بر خواهیم اورد که شما ها حق ندارید برای تداوم قدرت خود از شهیدان ما مایه بگذارید. برای این که لایق ان نیستید.قدرت و لقمه ی چرب و شیرین نظام تهی شده از معنا متعلق به شما یا هر کس که زور بیشتری داشت .اما اجازه نخواهیم داد به مانند ۳۰ سال گذشته ،شهیدان را به نفع امیال خود مصادره کنید. به زودی خواهید دید که خانواده های شهیدان علیه شما ها فریاد بر خواهند اورد. برای این که در این انتخابات اخیر، بخش اعظم ان ها به موسوی رای دادند ولی شما ها رای ان ها را دزدیدید.ان ها موسوی را نماینده ی خود می دانند و نه احمدی را.
حشمت اله طبرزدی

خامنه ای ظالمتر از یزید، شمر و ابی لهب و صدام

در این فیلم، "آیت الله" شیرازی، مرجع سرشناس شیعه در درس حوزه و در مقابل صدها دانشجو، خامنه‌ای را انسانی بی‌غیرت، منافق، گرگی در لباس میش، کافر و ملحد، ناصبی، وحشی، بی ناموس و بی حیا معرفی می‌کند. و می‌گوید که سگهای خامنه‌ای ـ پاسداران و بسیجیهای خط رهبری ـ در بازجوئیها به زنان با حجاب و مؤمن تجاوز می‌کنند!
شیرازی خامنه ای در اعداد شمر و یزید و ابی لهب نام می برد و او را به شدت نفرین می کند   http://video.yahoo.com/watch/5291266/13956153

سهم خودت را براي آزادی بده هموطن!
«عزای ملی» است!

فردا دوشنبه كه مراسم تنفيذ و چهارشنبه مراسم تحليف «حكم ننگين» رياست جمهوري احمدي نژاد برگزار مي شود. اين هفته، هفته «عزاي ملي» ما ايرانيان است. روز تنفيذ، روز تأييد آن كودتاي سياه توسط رهبر كودتاچيان يعني آقاي خامنه اي است.دوشنبه؛ روز «تأييد» همه كشتارها، دستگيريها و جنايتها و شكنجه هاي عزيزان ما بدست نظام است. چهارشنبه روز تحليف احمدي نژاد در مجلس، روز هتك حرمت قانون و سوگند رياست جمهوري و ارزشهاي ملي ماست. آيا نبايد اين هفته عزادار باشيم؟
بابك داد

بیانیه شماره 10 مهندس میرحسین موسوی در مورد دادگاه گروهی از فعالان نهضت سبز

در این بیانیه آمده است:

مردم ما با فرزندان خود که دیشب پس از 50 روز بی‌خبری چهرةشان را دیدند احساس همدردی می‌کنند. برادران ما! غمگین نباشید. بدانید که مردم وضعیت شما را درک می‌کنند و می‌دانند که حفظ جان شما واجب‌تر از هر چیز دیگر است. زود خواهد بود که ملت محاکمه مرتکبین این فجایع را شاهد باشد و بازجویان و شکنجه‌گرانی که این‌گونه با جان و آبروی او بازی می‌کنند بشناسد.
وَلَوْ یُؤَاخِذُ اللّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَکَ عَلَیْهَا مِن دَآبَّةٍ وَلَکِن یُؤَخِّرُهُمْ إلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ یَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ یَسْتَقْدِمُونَ
و اگر خداوند مردم را به [سزاى] ستمشان مؤاخذه مى‏کرد جنبنده‏اى بر روى زمین باقى نمى‏گذاشت لیکن [کیفر] آنان را تا وقتى معین بازپس مى‏اندازد و چون اجلشان فرا رسد ساعتى آن را پس و پیش نمى‏توانند افکنند

سلام بر انسانیت، انزجار از بربریت

با اینکه درد کشیده، آسیب دیده و جوانی برباد داده ی سازمان مجاهدین هستم. اما بدور و تنفر از هر گونه کینه و حس انتقام جویی و یا ابراز خوشحالی بر این وضعیت و شرایط دشوار و مرگبار ِ اعضای سازمان که همگی ایرانی هستند، جنایت و شقاوت ِ وحشیانه و بربر منشانه ی دولت عراق را محکوم می کنم.
به سهم خود از مجامع حقوق بشری و دبیر کل سازمان ملل متحد و بویژه از رئیس جمهور ایالات متحده ی آمریکا خاضعانه تقاضا می کنم که چشمان خود را بر این وحشی گری ِ دولت و ارتش عراق نبندند بلکه بی هیچ درنگی هجوم ددمنشانه ی دولت عراق را مانع شوند تا ساکنین اردوگاه اشرف با رایزنی ِ همه ی ملل آزاد ِ جهان بتوانند جایگاه امن خود را در این کره ی خاکی جستجو کنند.

احمد پناهنده

خامنه ای، ای ابی لهب زمانه!

دستانت از قدرت بریده باد، و نیز آن پسرانت و ملیجکت و اعوان و انصارت، زودا که به آتشی شعله ور درآیید و دروغ هایی را که بافته اید کمندی شود بر گردن تان.

"گر شعله های خشم وطن / زين بيشتر بلند شود"
"ترسم به روی سنگ لحد / نامت عجين به گند شود
"

نفرین خدا بر تو و همه یارانت باد

فیلم کامل گفته‌های محسن مخملباف در پارلمان اروپا

محسن مخملباف، فیلم‌ساز سرشناس ایرانی و از حامیان اصلی میرحسین موسوی در خارج از کشور، روز چهارشنبه با حضور در پارلمان اروپا در بروکسل از کشورهای اروپایی خواست دولت محمود احمدی‌نژاد را به رسمیت نشناسند.
آقای مخملباف که از زمان اعلام نتیجه انتخابات ریاست جمهوری به عنوان سفیر غیررسمی میرحسین موسوی و مردم ایران در مجامع بین‌المللی حضور پیدا کرده است در پارلمان اروپا حوادث پس از انتخابات را «کودتا» و دولت آقای احمدی‌نژاد را دولتی «صددرصد دیکتاتوری» خواند.

"آیت الله" منتظری: آيت الله منتظري

مردم می توانند حاکمان را عزل کنند

• "آیت الله" حسینعلی منتظری در پاسخ به سوالات فقهی "حجت الاسلام" محسن کدیور که روز جمعه ۱۹ تیر منتشر شد، تصریح کرده است، حاکمی که از مسیر عدالت و امانتداری خارج شود، ولایتش مشروعیت ندارد و مردم می توانند چنین حاکمانی را عزل کنند ...
 

پرزیدنت اوباما در کنفرانس مطبوعاتی خود در کاخ سفید در 23 ژوئن 2009 به بحث دربارۀ ایران می پردازد

به چشمان “ندا"، که آئینه فردایند …

چشمانت را دیدم، چشمانت را روز سی اُم خرداد دیدم، درست بیست و هشت سال پیش. نمی‌دانم داستان آن روزها را که روی همین دیوار نوشته بودمشان خوانده بودی و می‌دانستی که یکسال پیش از آنکه چشمان زیبایت به این جهان باز شود، سی اُم خرداد دیگری هم بوده است؟ نمی‌دانم آیا از استادت، پدرت، مادرت، یا یکی از خویشانت که از مردم آن سالها بوده باشد، پرسیده بودی سی اُم خرداد چه روزی است؟
مزدک بامدادان

مردم باید در خیابان‌ها باشند
مصاحبه محسن مخملباف با روزنامه گاردین

به من مسئولیت داده شده است که به دنیا بگویم در ایران چه اتفاقی دارد می‌افتد. ستاد آقای میرحسین موسوی، کسی که مردم ایران می‌خواهند او رئیس جمهورشان باشد، از من خواسته‌اند که این کار را انجام دهم. آنها از من خواسته‌اند که بگویم که چطور ستادهای آقای موسوی توسط افراد لباس شخصی مورد تهاجم و تخریب قرار گرفت. از من خواسته‌اند که بگویم چطور فرماندهان نظامی به او دستور داده‌اند که باید ساکت بماند. از من خواسته‌اند که به مردم بگویم در خیابان‌ها باشند، چرا که سیستم اطلاع رسانی مختل شده.
روز شنبه بیست ژوئن دو هزار و نه

 

بسم الله قاصم الجبارین

به آوازه خدایی که درهم کوبنده زورگویان است

رهبر مذهبی دروغگو به تعریف اسلامی که حضرت محمد آورده یعنی مشرک.
رهبر مذهبی دروغگویی که جباریت پیشه کرده و دستور کشتن مردم را صادر می کند یعنی مشرک محارب.

در اینصورت بر همه مسلمانان وظیفه هست که با این مشرک جبار محارب یعنی علی خامنه ای بطور جدی جهاد کنند.

کشته شدگان این جنگ بطور مسلم و حقیقت شهید تلقی می شوند.

اگر اسلام دین آخر و همیشگی است آنگاه این امر (جهاد)  بر  همه مسلمان وظیفه و واجب است

حسین میرمبینی

ترسم که آنچه تافته ای - بر گردنت کمند شود

سيمين بهبهانی

 

گر شعله های خشم وطن / زين بيشتر بلند شود
ترسم به روی سنگ لحد / نامت عجين به گند شود

 

هرجا دروغ يافته ای / درهم چو رشته بافته ای
ترسم که آنچه تافته ای / بر گردنت کمند شود

سيمين بهبهانی

این ویدئو را هر ایرانی که نه هر انسانی باید ببیند و  برای سرنوشت خودش و فرزندانش و سرزمین و جهانی که در آن زندگی می کند، نگران باشد. این دیوانگان را باید سرجایشان نشاند

آقای خامنه ای! مردم شما را سر جای تان می نشانند

آقای عزيز! تا مرگ نرسيده است و دچار نفرين ابدی مردم نشديد، حرف تان را پس بگيريد و بگذاريد همان خامنه ای معمولی باشيد، آدمی که مردم او را يک آدم بی قدرت، پر کينه و بدون موضع مشخص می دانند، يک رهبر ضعيف که شايد بشود تحملش کرد. اما اگر هوس کنيد که ادای بزرگتر از خودتان را در بياوريد و دستور کشتن بدهيد، ما باورتان نمی کنيم، شما اين کاره نيستيد برادر. مردم هم اينقدر ترسو نيستند، مردم ايستاده اند و اگر باد بکاريد توفان مردم را درو خواهيد کرد
ابراهيم نبوی

دوران دشواری است

کودتایی که از سالها پیش در شرف انجام بود، بالاخره در 23 خرداد به عریان ترین شکل خود را به نمایش گذاشت. عملیات تدارکاتی این کودتا از سالها پیش شکل گرفته بود. ترور سعید حجاریان، اشغال باند فرودگاه امام توسط تانکهای سپاه و حکم حکومتی رهبر در توقف لایحه مطبوعات به مجلس ششم اولین نشانه ها و آزمایشها برای سنجش میزان توانایی و مقاومت رقیب بود و در ضمن اولین گامها در تدارک قدمهای بعدی.
گرچه امروز مهندس موسوی به گونه ای نمادین و موقتی در مقام رهبری مقاومت جنبش خودجوش مردم قرار گرفته، اما ایشان نه کاریزمای لازم و نه مقبولیت کافی برای نگاه داشتن مردم معترض در خیابانها و پیشبرد جنبش برای مقابله ی فردا را دارد. جنبش اعتراضی امروز در خیابانها بسیار فراگیرتر از ظرفیت رهبری سیاسی مهندس موسوی است. مهندس موسوی به تنهایی توان هدایت جنبش و گسترش دادن آن برای مقابله با رهبری نظام و چالش موقعیت ایشان را ندارد.
رضا فانی یزدی

فاش كردن كودتا توسط محسن مخملباف

جشنی که خواهیم گرفت! 

.... برج آزادی که پیدا می‌شود شعارها هم شروع می‌شود. بسیار خودجوش است و جمعیت چنان زیاد است که امکان ندارد همه یک شعار بدهند. شعارها دامنه‌ی برد دارد و هنگامی که شعار می‌دهند صدای کسانی را که دورترند نمی‌شنوند. وقتی بس می‌کنند شعار را می‌شنوند و اگر خوششان بیاید همراهی می‌کنند. گاهی گروهی در مرز یک دامنه به دامنه‌ی دیگر ملحق می‌شوند. خیلی دلپذیر است که هیچ بلندگویی نیست که کسی بگوید و دیگران تکرار کنند. همواره یکی شروع می‌کند. یا می‌پسندند و ادامه می‌دهند یا بازارش کساد می‌شود، یا تذکر می‌دهند که این خیلی تند است یا خارج از برنامه است. چیزهای جدیدی می‌شنوی. شعارهایی که فقط در یک جمع چند میلیونی بامعناست: «هاله‌ی نور رو دیده / رأی ما رو ندیده»
بردیا

لقمه حرام تقلب، علی افشاری

این اتفاق شوم خاطره ای را در ذهنم تداعی کرد. مرداد ماه 1376 بود و من به همراه دیگر اعضاء وقت شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت به دیدار آقای خامنه ای رفتیم تا در دیداری خصوصی به طرح مسائل کشور و ضرورت اجرای برنامه های خاتمی صحبت کنیم. در خلال صحبت ها ، ایشان انتقاد کرد که برخی از اعضای انجمن های اسلامی، آن طور که لازم است در خط نظام و ارزش های انقلاب نیستند. ما در پاسخ گفتیم که آنها منتخبان دانشجویان هستند و ما در گزینش آنها نقشی نداریم. بعد ایشان با کمال صراحت و بدون هر گونه پرده پوشی گفت :" این حرف ها را بگذارید کنار، اگر ما می خواستیم بر مبنای انتخابات و نظر مردم عمل کنیم که نظام تا کنون این مسیر را نیامده بود، کسانی که در چهارچوب ارزش ها نیستند را رد صلاحیت کنید" آن روز هرگز فکر نمی کردم که زشتی این حرف به وقاحت امروز گسترش یابد! که آشکارا در روز روشن و در برابر چشمان مردمی که مشارکتی چشمگیر در انتخابات داشته اند، آراء شان را سلاخی کنند.
علی افشاری

کودتای جدید در رژیم کودتا

خمینی در سال 60 یک بار به صراحت اعلام کرد «اگر 36 میلیون نفر بگویند آری من می‌گویم نه»! او دایره‌ی قدرت ولایت مطلقه فقیه در نظام جمهوری اسلامی را بی پرده بیان می‌کرد. امروز خامنه‌ای از همان رهنمود خمینی استفاده می‌کند. جناح‌های رژیم و به ویژه پیروان «امام راحل» نباید از این مسئله گله‌ای داشته باشند. چنان که از ظواهر امر بر می‌آید، کودتای سوم رژیم نیز با موفقیت به کار خود پایان خواهد داد. آن‌هایی که تا دیروز شیادانه حکومت احمدی‌نژاد را محصول سیاست تحریم انتخابات معرفی می‌کردند امروز بایستی پاسخ دهند با وجود مشارکت فوق‌العاده مردم در نمایش انتخابات، ادامه حکومت احمدی‌نژاد محصول چیست؟

ایرج مصداقی

بروز ناآرامی درپی اعلام نتایج انتخابات


در پی اعلام نتایج دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران، منابع خبری از بروز درگیری در یکی از میادین شمال شهر تهران میان حامیان محمود احمدی نژاد و میر حسین موسوی خبر داده اند، همچنین گزارش هایی از ناآرامی مقابل ساختمان وزارت کشور ایران منتشر شده است که خبرگزاری آسوشیتدپرس آن را "جدی ترین ناآرامی یک دهه گذشته در تهران" خوانده است.
میرحسین موسوی با انتشار بیانیه ای تازه، با اذعان به "رنجش عمیق" طرفدارانش از آنها خواسته "هیچ فرد یا گروهی خود را در معرض صدمه قرار نداده آرامش و متانت خویش را از دست ندهد و همگان در هر حال حساب خود را از هر گونه رفتار خشونت آمیز جدا نمایند."
او همچنین از نیروی انتظامی خواسته است "با درایت مردم را از خود دانسته احساسات آنها را در این شرایط درک کند."
یک منابع آگاه از بروز درگیری هایی در خیابان دانشگاه در شهر زاهدان خبر داد. بر اساس اخبار دریافتی، نیروی انتظامی چند نفر از طرفداران میرحسین موسوی را که در تجمعی در این خیابان حضور داشتند بازداشت کرده است.
همچنین تصاویری از راهپیمایی هزاران نفر از طرفداران میرحسین موسوی در خیابان های تهران در سایت های اینترنتی مختلف منتشر شده است که در آن حامیان آقای موسوی با دادن شعار خواستار بازپس گیری آراء خود شده اند.

بی بی سی

نتیجه رای مردم

 

نیک آهنگ کوثر

پیام خانم سیمین بهبهانی:
نتوانستم خود را به انتخاب یکی از این چهار تن راضی کنم!
• با همین صدای تنها میگویم که این گونه انتخاب را درست نمیدانم و به هیچ یک از نامزدها رای نمی‌دهم ...
سيمين بهبهانی

ملت ما اجازه‌ی تشکیل حزب و گروه و جمعیت ندارد. کانون نویسندگان ایران چهل‌ساله شد و هنوز مجوز رسمی نگرفته‌است! در کشورهای دموکراتیک، نمایندگان یا روسای جمهور را احزاب، یعنی مردم تعیین می‌کنند و به میدان رقابت می‌فرستند.
در کشور ما عکس این است. یک جمع کوچک صلاحیت آنان را تصویب میکند، آنگاه مردم مکلف می‌شوند که برای ایشان تبلیغ کنند!
من یک صدای تنها هستم، در حد خانه‌یی که در آن سکونت دارم. اما اختیار تفکر و تشخیص خودرا در دست دارم. با همین صدای تنها میگویم که این گونه انتخاب را درست نمیدانم و به هیچ یک از نامزدها رای نمی‌دهم.

نامه منوچهر محمدی تهيه کننده فيلم «مارمولک»

به احمد جنتی


جناب آقای جنتی خاطر مبارک هست، حتماً هست، زمانی که فیلم مارمولک ساخته شد جنابعالی بدون اینکه آن را دیده باشید و صرفاً بر اساس شنیده ها درباره آن چه گفتید؟
شما مارمولک را فیلمی موهن و زشت برشمردید، به تبع شما دیگر یاران و برخی از هم صنفان شما سازندگان آن را ضد انقلاب، عامل صهیونیست ها، باج بگیران کاخ سفیدخطاب کردند و رؤسای دادگاه های وقت مشهد، اردبیل، تبریز، رشت در صدور حکم دستگیری و بازداشت با یکدیگر مسابقه گذاشته بودند.
آن فیلم کدام شخصیت روحانی، کدام مسئول، کدام صاحب قدرت را مگر نشانه رفته بود که این چنین همه برآشفته شده بودید. که فریاد وا اسلاما، وا روحانیتا بر آسمان رفته بود. این روزها جنابعالی اگر نه به عنوان یک شهروند که حتماً به عنوان ناظر بر انتخابات فیلم ها و مناظره های انتخاباتی را می بینید که باید ببینید به اقتضای شغلی که بابتش مسئولیت دارید.
نظر مبارکتان چیست، آبروی روحانیت نمی رود، آبروی انقلاب به بازی گرفته نمی شود، سهم امام اسباب مسخره نمی شود، آبروی مسلمین (که از خونشان مهم تر است) اسباب کسب قدرت نمی شود.

در مورد مناظره انتخاباتي امشب احمدي نژاد – موسوي از فردا تحليل هاي گوناگوني منتشر خواهد شد ولي به نظر مي رسد يكي از اولين نتايجي كه از اين مناظره حاصل شد حس بي اعتمادي است كه در جامعه نسبت به كليت نظام و مديران آن به وجود آمد.
اين احساسي است كه حتي اين دولت را هم در بر خواهد گرفت و اين سوال را مقابل دولت نهم مطرح خواهد كرد كه با وجود نظارت امام و رهبري در 30 سال گذشته در كشور و وجود دستگاه هاي عريض و طويل نظارتي و قضائي اين همه مفسد پيدا شده است از كجا معلوم كه تيم دولت نهم فاسد از كار در نياييند !؟
آيا خود دولت نهم از چنين لغزش هاي مبرا است و ممكن نيست روزي انگشت اتهام به سوي مديران دكتر محمود احمدي نژاد دراز شود . ايشان امشب گفت:
" من يكي از مديران را كه سردار سپاه بود و وارد فعاليت هاي اقتصادي شده بود را بعد از اينكه به ثروت رسيد وارد دولت كردم "

سید مسعود لواسانی


جنابعالی و همه کسانی که در طول 30 سال گذشته در مصدر امور قرار گرفته اند ،فراموش نکرده اند که در ابتدای انقلاب با حداقل تجربیات مدیریتی و اجرائی این امکان را یافتند تا در مصدر امور قرار بگیرند. اما اکنون که 30 سال از انقلاب می گذرد شورای نگهبان منصوب شما بکمک ابزار ضد جمهوریت نظارت استصوابی ،حتی افرادی را هم که از 30 سال تجربه و سابقه درخشان برخوردار و واجد شرایط و صلاحیت های مذکور در قانون خود تصویب کرده هستند ،از امکان کاندیداتوری برای سمت های انتخابی محروم می کند! بدیهی است مادامیکه شورای نگهبان به عنوان قیم ملت با غربالی بنام نظارت استصوابی که منافذ مشبک آن روز به روز ریزتر از گذشته می شود ،حق انتخاب شدن و انتخاب کردن ملت 70 میلیونی را به اعضای یک کلکسیون چند نفره محدود می نماید ، جمهوریت نظام بیشتر به یک شیر بی یال و دم و اشکم شبیه است تا جمهوریت به عاریت گرفته از جوامع مدنی! به همین دلیل انتخابات ریاست جمهوری در ایران نه تنها در حد استانداردهای بین الملی نیست بلکه حتی با استانداردهای انتخاباتی کشورهائی نظیر پاکستان ،زیمباوه و افغانستان هم قابل مقایسه نمی باشد!

اگر واقعا سرنوشت محتوم ملت ایران این است که همواره آزموده ها را بیازمایند و از میان یک ملت بزرگ 70 میلیون نفری ،تنها سوگلی های دائمی قدرت که کارنامه درخشانی هم از خود برجای نگذاشته اند ،استحقاق نامزدی ریاست جمهوری را دارا شوند باید به حال این ملت گریست!

انتخابات ریاست جمهوری در ایران

بايد علي الاصول به این موضوع اشاره کرد که در انتخابات کشور ما ایران ، افراد و شخصیت هاي لايق که در جامعه نام و کرداري نيک از خود بر جاي گذاشته اند، نمی توانند از فیلترشوراي نگهبان رد شوند و عملا قادر نخواهند بود تاثیر پذیر در جامعه باشند . چنانکه میدانیم و در جامعه بخوبی مشهود است. پوپولیسم موجود در جامعه توده ای و رهبران آن ، کشور را لب پرتگاه نیستی قرار داده اند ؛ لذا بايد در شرايط واقعاً موجود راه حلي يافت و با واقعيات درگير شد.
البته مردم از ادعاها و شعارهايي که در گذشته و به ويژه در دوره انتخابات قبلي مطرح بود و ميزان تحقق اين ادعاها، عبرت گرفته اند و ديگر انتظار معجزه ای هم ندارند. . در آخرین روزهاي باقي مانده به انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري باید امیدوار بود بستري براي مطرح کردن شعارهاي اغراق آميز و وعده هاي عوامفريبانه از سوي کانديداها فراهم نشود تا کاندیداها نتوانند وعده هايي پوپولیستی بدهند که از عهده شان خارج است. باید امیدوار بود تا جامعه سياسي ايران به تدريج از دسته بندي هاي صوري خارج و به سمت عقلانيت، برنامه هاي عيني تر و تفضيلي تر حرکت کند.

فرشید یاسائی

جشن ِ رسایی ِ خردادگان شاد بادا

بهار با همه ی زیباییهایش، با نشاطی بی همتا، نم نمک از ما عبور می کند و بر بستر ِ طبیعت، گل و گیاه را چون تنپوشی سراسر سبز با نگارهای رنگارنگین، در دیده و دل شناور می کند و آهسته آهسته نطفه ی تابستان را در خود به بلوغ می رساند و در اوج رنگارنگی ِ طبیعت و بار و بر ِ سبز، بر درختان و بوته ها، تابستان را می زاید.
خرداد ماه واپسین ماه بهار است
خود اوج است و در اوج بهار است

احمد پناهنده

جای پای عشق ... شماره 40

خیز تا سفر کنیم !
چون نسیم سبز ،
از میان کوه ها و دشت ها ،
                                گذر کنیم .
تا همیشه های عشق ...
تا بماند از عبور ما به یادگار ،
                              جای پای عشق ....

زیر نظر پیرایه یغمایی 

راهی به جز عشق ، اما ندیدیم ...


گفتند و ما هم ، با جان شنیدیم
راهی به جز عشق ، اما ندیدیم ...

گفتند: - « پا؟ پا؟، هرگز مبادا !»
پا را شکستیم ، در خود خمیدیم .

پیرایه یغمایی

اكثر روزنامه‌هاي كشور از جمله همشهري، جام‌ جم ، اطلاعات و ... از 29 اسفند تا 15 فروردين منتشر نمي‌شوند.
مدیران رسانه‌های کشور ما کی میخواهند از خواب غفلت بیدار شوند و به اين نتيجه‌ برسند كه در دنياي امروز نمي‌توان براي مدت طولاني ( آنهم 17 روز) رسانه‌ را تعطيل كرد و خود را با مهملات خودسرگرم کننده، جامعه را از پوشش خبری محروم کرد. کی باید متوجه باشند که حتی در روز تعطیلی رسمی مثلا جمعه هم باید نشریات منتشر و ( حتی با تیراژ کمتر ) در اختیار مردم قرار گیرد.تجربه نشان داده است که مردم درایام تعطيل بيشتر به روزنامه‌ و هفته نامه ها نيازداشته چون وقت زيادي براي مطالعه‌ دارند.

فرشید یاسائی

راه دموکراسی اکبر گنجی ، راه به ترکستان (4)

به مناسبت انتشار "قرآن محمدی" اکبر گنجی در  سایت رادیو زمانه

 بخش چهارم

1- چرا قرآن را باید کلام الله بدانیم و نه کلام انسان؟

2-  چرا با"اسلام محمدی" و "قران کلام الله"می توان به سکولاریسم رسید، اما با"اسلام فیلسوفان" و"اسلام صوفیان" و "اسلام آخوندها" و"قرآن محمدی" آقای گنجی نمی توان؟

-3  چرا است که در ارتباط با دین برساخته های ذهنی مسلمانان (اعم از فلسفه و هنر) زیانبار بوده است و باید آنها را جزو کج روی های مسلمانان به حساب آورد.  نه جزو"رشد" و"افتخارات" آنها؟  

-4 چراست که در این شرایط، روشنفکران لاییک می باید از بحث "قرآن کلام الله" حمایت بکنند اما از بحث "قرآن محمدی" اکبر گنجی، نه ؟

حسین میرمبینی

جای پای عشق ... شماره 38  

خیز تا سفر کنیم !
چون نسیم سبز ،
از میان کوه ها و دشت ها ،
                                گذر کنیم .
تا همیشه های عشق ...
تا بماند از عبور ما به یادگار ،
                              جای پای عشق ....

زیر نظر پیرایه یغمایی 

وضعیت حقوق شهروندی در جامعه ملتهب و عصبی

در جامعه مدنی شهروندان ( با ابعاد سیاسی ، اجتماعی و مدنی ) حق خواهند داشت . دست به تظاهرات اعتراضی زنند ، از آزادي قلم ، بيان و انديشه و حق آزاد سامان دادن به تشکلات مورد علاقه خویش برخوردار بوده و دیگر آنکه حق مشاركت در روندهاي سياسي جامعه (حق رأي دادن و نامزد شدن در انتخابات) را نیز دارند. و این تصورات خارج از درک دیکتاتوری است. طبیعی است در جوامعی که شهروند درجه یک و دو وجود دارد. تمایزی است بین شهرنشینان و شهروندان . قشری دارای حقوق ویژه (روحانیت) می باشند. حقوق شهروندی ( در ایجاد تشکیلات و..) دائما مورد تعرض و تعدی و تهدید و ممنوعیت است. جامعه از آرامش برخوردار نیست و ملتهب و عصبی است که مسئولیت آن را در درجه اول با مسئولان سیاسی و حامیان حکومت اسلامی است. دیگر آن نیرو و افرادی که قبای اصلاح طلبی پوشیده اند و با داشتن درد و دغدغه اسلام ( ایدوئولوژیک ) نمی دانند چه سیاستی را با چه سیاستی ممزوج کنند و با اتخاذ ملغمه ای از دموکراسی (( " مردم سالاری " خود درآوردی )) و بینش اسلامی ، عملا - از ابتدا - به روند جامعه مدنی وشهروندی یاری نرساندند و جامعه را (مشترکا با بنیادگرایان ) به شهرنشینی توده ای و امت پرستی عادت داده اند.

فرشید یاسائی

«خورنق» و روایت رنج انسان

 تاریخ ساسانیان به دلائل سیاسی و جنگ با روم، هیچگاه از تاریخ کشورهای کوچک آرام ی ـ عرب ی که در نواحی شام پدید می آمد، از قبیل «نبطیان»، «تدمریان» و غیره ... جدا نیود. اما در اواخر قرن سوم میلاد ی همه ی این تمدن های کوچک نابود شد ند و جا ی خود را به اعراب « غسان ی» دادند که دست نشانده ی روم و دشمن سر سخت ایران بود.
ساسانیان نیز در مقابل اعراب غسان ی ، اقوام « لخم ی» را در نزدیک ی پایتخت خود، جا ی دادند. این قوم (لخمی ها) نخست در خیمه ها زندگی می کردند ولی به مرور زمان اردوگاه شان در سه مایلی کوفه تبدیل به یک شهر کوچک به نام «حیره» شد. (کلمه ی حیره اصلا ً سریانی و به معنای اردوگاه است).

پیرایه یغمایی

نه نسبتی با «عقل» و نه شباهتی به «اصلاحات»


مباحث آقای خاتمی در " چهارمین نشست تبیین مبانی اصلاحات"به خودی خود معلوم می سازد که ذهنیت اصلاح طلبان دولتی از چه مغالطات و پیش فرض های خطرناکی تشکیل شده و چراست که امید بستن به ایشان جز خذلان و خسران حاصلی نخواهد داشت. حال آنکه، با بکار بردن روش «برهان خلف»، و از راه دين، می توان به آقای خاتمی و همفکرانش (همۀ آنهایی که دین و دولت را به هم گره زده اند و برای خود و دوستان شان فرصت های اجتماعی را تقسیم می کنند)، تبیین نمود که چرا فکر ایشان از اساس باطل و خطرناک است و می تواند کشور را به نابودی سوق دهد.

حسین میرمبینی

فاتحان بابل و جاهلان جاعل

بدیهی است که انگیزه ی کورش دوم ("کورش کبیر") از لشکرکشی‌ها و کشورگشایی‌هایش، مانند هر امپراطور دیگری در آن عصر، چیره شدن بر سراسر جهان، تاراج گنجینه‌های افسانه‌ای دولتهای بزرگ، به زیر کشیدن و خراجگزار کردن ملل دیگر بوده است. و برای رسیدن به این هدف که در مدت زمانی کمتر از بیست سال حاصل می‌شود، با پنبه و تیغ سر رقیبان، فرمانروایان و مردمان مغلوب را می‌بریده و هرگونه مقاومت و نافرمانی پادشاهان و سرزمینها را اگر که زورش می‌رسیده، به شدت سرکوب می‌کرده است.

نویسنده هایده ترابی

ابتذالِ امر متعالی

آسیب شناسی گونه ای عرفان گرائی عوام پسندِِِِِِِِ مبتذل

در این مقاله بیشتر سعی ام برآن است تا به واکاوی جریانی بپردازم که در حال حاضر مانند قارچی سمی در جامعه ما در حال رشد است و روز به روز از مراکز و افرادی که داعیه دار آن هستند، افزوده می شود. بدیهی است تلاش کسانی که به گسترش معنویت و بازآفرینی ارزشهای مثبتِ مکاتب و سنت های عرفانی می پردازند در جای خود قابل تقدیر است . ازطرف دیگر سطح زیستی و معرفتی این افراد چنان با شیوه زیست و سلوکِ عرفان گرایانِ مبتذل در تعارض قرار دارد که هر گونه تلاش برای یافتن ویژگیها و علائم مشترک قریب به یقین راه به بیراهه خواهد برد. تلاش من در این مقال تنها معطوف به آسیب شناسیِ گونه ای زیستِ فردی و جمعی و چرائی – چگونگی آن چیزی است که در میان مدعیانِ عرفان گرائیِ مبتذل و عامه پسند نمود می یابد.
م. نصیری

راه دموکراسی اکبر گنجی، راه به ترکستان

به مناسبت انتشار "قرآن محمدی" اکبر گنجی در  سایت رادیو زمانه

 بخش اول    بخش دوم      بخش سوم

یکی از عمده ترین عواملی که باعث گشته آخوندها در ایران قدرت سیاسی را به دست بگیرند و آن را منحصرا به خود اختصاص دهند، این است که مردم ما (عمدتا مسلمان ها) چیزی از قرآن نمی دانند. یعنی اگر مردم قرآن را می دانستند مطمئنا آخوندها نمی توانستند با شبهه سازی از قرآن موضوع من درآوردی "ولایت فقیه" را وارد قانون اساسی "جمهوری اسلامی" کنند. از اینرو است که من معتقدم ما هر چه بیشتر به این مسئله بپردازیم بیشتر روشنگری می شود.
احمد گفت: اگر این چنین است پس چرا تو با اکبر گنجی و یا سروش که از قرآن تحلیل متفاوتی را ارائه داده اند، مخالفت می کنی؟
گفتم: برای اینکه تحلیل آنها هر برداشتی را از قرآن باطل می سازد. یعنی اینکه دیگر ما نمی توانیم با قرآن آخوندها را زیر سئوال ببریم. چراکه قرآن در آنصورت (در جایی که بقول گنجی خودش پر از اشتباه و خطا است) نمی تواند برای نقد آخوندها و اینکه بخواهیم با آن آخوندها را از اریکه قدرت پایین بیاوریم، مورد استناد قرار گیرد. در واقع خوب که بنگری می بینی آخوندها با تحلیل سروش و گنجی می توانند از بسیاری از دخالت های نا بجایی که در دین کرده اند و بر آن اساس دست به ظلم و جنایت زده اند، فرار بکنند.

حسين ميرمبينی

جای پای عشق ... شماره37

خیز تا سفر کنیم !
چون نسیم سبز ،
از میان کوه ها و دشت ها ،
                                گذر کنیم .
تا همیشه های عشق ...
تا بماند از عبور ما به یادگار ،
                              جای پای عشق ....

زیر نظر پیرایه یغمایی 

اصلاحات، مصلحت، ضرورت

می خواهم بگويم که، به اعتقاد من، بيشترين جريانات اصلاح طلب، چه در داخل کشور و چه در وجه «اعزامی» شان در خارج کشور، تنها به «مصلحت نظام» فکر می کنند و اعضاء بی مأموريت و بی جيره و مواجب «مجمع تشخيص مصلحت نظام» هستند. به همين دليل هم هست که اکثريت شان از دل دستگاه های سرکوبگر رژيم بيرون آمده و به اردوی اصلاح طلبان پيوسته اند؛ چرا که هر يک در زمانی خاص دريافته اند که، با دور شدن از تب دوران انقلاب، اعمال سرکوب های گسترده به نارضايتی توده ها می انجامد و، در نتيجه، عليه «حفظ کيان جمهوری اسلامی» عمل می کند. به کلامی ديگر، اگر روزی هم برسد که در چشم آنان بازگشتن به سرکوب و محو آزادی ها متضمن «حفظ کيان جمهوری اسلامی» باشد، آنان براحتی در تأئيد آن خواهند نوشت و سخن خواهند گفت.

دکتر اسماعیل نوری علا

بازخوانی انتقادی تاریخ معاصر ایران در گفت و گوی با ماشاالله آجودانی

زبان فارسی و هویت ایرانی

شما اگر کشورهایی چون فرانسه و انگلیس را استثنا کنید، سایر کشورهای غربی، جدیدند. مثلاً امریکا و حتّی کشوری چون آلمان نیز جدید محسوب می شوند. در همسایگی ایران نیز این کشورهای تازه تاسیس کم نیستند. کشورهایی همچون پاکستان، افغانستان، ترکمنستان، جمهوری آذربایجان، ترکیه، عراق و ... اما ایران یک کشور متفاوتی است، دارای تاریخ و فرهنگی کهنسال است. قد و قامتش آنچنان بلند است که با این کشورهای جدید، اصلاً قابل قیاس نیست.  (بخش نخست)        (بخش دوم)         (بخش سوم)             (بخش چهارم و پایانی)  

مسعود لقمان

«مولوی اصول اصول اصول دین است»!

رهبر «جمهوری اسلامی»:

«یک وقت آقای مطهری از من پرسیدند نظرم راجع به شعر مولوی چیست. گفتم: اصولِ اصولِ اصولِ دین است.
... من در این مقاله برآنم تا ثابت کنم پای ایشان (نسبت به پیامبر و ائمه) نه فقط در رفتار بلکه در گفتار نیز لنگ است و بر این گفته او که «مولوی اصول اصول اصول دین است» ایرادات بسیاری وارد است.

حسين ميرمبيني

سياست اتحاد دين و دولت در ايران دوره ساسانیاستاد کم نظیر ایران شناس دکتر احمد تفضلی

 

پايه‌گذاری سياست اتحاد دين و دولت در ايران قبل از اسلام به اردشير ساساني نسبت داده شده است. برطبق روايت طبری خاندان اردشير متولي آتشکده ناهيد در استخر فارس بوده‌اند، و طبيعي است هنگامي که اردشير به قدرت رسيد در پي اين بوده باشد که دين مزديسني را که در زمان اشکانيان در کنار حکومت قرار داشت با حکومت يکي سازد و از آن به عنوان حربه سياسي بهره برد. عامل اجراي اين سياست از زمان اردشير به بعد موبدی زردشتی به نام کرتیر بوده که در مدت سلطنت شش پادشاه (اردشير تا نرسه) مي‌زيسته است.

نوشته زنده یاد استاد احمد تفضلی

دکتر احمد تفضلی. ایران شناس برجسته ، محقق با اعتبار زبان های کهن ایرانی. استاد مسلم زبان پهلوی. شخصیتی جهانی که در  تاریخ بیست و سوم دی ‌ ماه سال هزار و سیصد و هفتاد و پنج، در جریان قتل های زنجیره ای در میهن خویش به دست مأمورین "جمهوری اسلامی" به قتل رسید.

"نکته ها هست بسی محرم اسرار کجا است"
در نقد نامه دوم عبدالکریم سروش خطاب به "آیت الله" جعفر سبحانی

ما با سخن امام فخر رازی کجا می توانیم از قرآن و متون عرفانی و بویژه شعر حافظ نکته معرفت دریابیم؟ قرآن کجا و سخن امام فخر رازی کجا! می خواهید از قرآن تقدس زدایی کنید که دست آخوند ولایت طلب را از آن کوتاه سازید چرا سرنا را از ته گشادش می دمید؟

حسین میرمبینی

"سکولاریسم" و مسئله ما

همانگونه که پیش زمینه فکری "سکولاریسم" در اروپا با ظهور مارتین لوتر(1546م- 1483) ، کشیش اصلاح طلب آلمانی، و مکتب اعتراضی او از دل مذهب مسیحیت بوجود آمد، ما نیز باید با نقد کلیت "اسلام سیاسی" و دامن زدن به یک نهضت خردگرایی از درون خود اسلام (مشابه آنچه معتزله در گذشته کردند)، اساس یک جریان دینی اعتراضی را که با اندیشه "سکولاریسم" سازگاری داشته باشد، پی ریزی کنیم.

حسین میرمبینی

«شیادها ، دست از این حرفها بردارید و دنبال شیادی نروید»

حوادثی که چندی پیش در پی بیان نطق سردار جعفری فرمانده سپاه در همایش مسئولان بسیج دانشجویی دانشگاهها در حمایت از دولت احمدی نژاد و نمایندگان اصولگرایان در ایران رخ داد تا به حال نحسی های فراوانی را به دنبال خود پدید آورده است. منجمله مرگ «آیت الله» توسلی در جلسه شورای تشخیص مصلحت و دستگیری مدیر مسئول سایت نوسازی ، حسین نوبختیان، که با انتشار مطلبی علیه سید حسن خمینی نوه بنیانگذار «جمهوری اسلامی» تحریکاتی را سبب ساز شد. بررسی این حوادث و مسائلی که در حواشی آنها پدید آمد حاوی نکات آموزنده ای است که فکر می کنم توجه به آنها خالی از عبرت نباشد.
حسین میرمبینی 

خودم کردم که...

" از اینها گذشته اگر همین فردا شب خدای ناکرده یکی از شماها به سراغ تله ویزیون متروکه رفتید و روشنش کردید و بجای برنامه های البته متنوع موعظه و سینه زنی و نوحه خوانی، عکس مرا بر صفحه تله ویزیون دیدید که در حضور قاضی شرع و خبرنگاران عرب و عجم مثل شاخ شمشاد روی صندلی نشسته ام و به قول جوانان پیشتاز مشغول افشاگری ام و شرح و توصیف خیانتها و جنایتهائی که مرتکب شده ام و دروغهائی که در سی چهل سال اخیر تحویل خلق الله داده ام و تماسهائی که با دبیر اول سفارت شوروی یا مستشار سفارت امریکا داشته ام و پولهائی که بابت جاسوسی گرفته ام و از این قبیل حرفها...

زنده یاد علی اکبر سعیدی سیرجانی

باید از نقد تجددمان آغاز کنیم

گفت و گو با ماشاءالله آجودانی

 بخش یکم      بخش دوم

شرق

باید بنشینیم بر سر سنت و به موقعیت و نوع مناسبت خودمان و سنت مان با دنیای مدرن بیندیشیم. اگر تجربه مدرنیزاسیون ایران کاملاً موفق نبود، دلایلش را باید در جای اساسی تری جست وجو کرد و فقط به پای سنت ننوشت. آنچه که ما در دوره مشروطه اهمیت دادیم، استقلال بود نه دموکراسی و نه آزادی های فردی. ما در واقع به جهت مشکلات تاریخمان دموکراسی را در انقلاب مشروطه قربانی کردیم .

سال ها پیش از آنکه رضاشاه، رضاشاه شود، آزادی در پای درخت استقلال ایران قربانی شده بود. حکومت او برآمد چنین شرایط تاریخی بود، نه عامل آن. ما باید بیاموزیم که موقعیت خودمان را درست تعریف و برآورد کنیم.

بهار کشمیر

زنده یاد سعیدی سیرجانی
سال هشتاد و دو به پیشنهاد دولت سوریه و تصویب سازمان یونسکو به تجلیل از معاویه بن ابی سفیان اختصاص یافته است و قرار است بدین مناسبت مراسم باشکوهی در دمشق و دیگر پایتختهای جهان برگذار شود، دولت ما از من هم دعوت کرده است تا با تهیه مقاله ای تحقیقی در توصیف عظمت مقام معاویه و خدماتش به عالم اسلام در آن مراسم شرکت کنم. 
 برگرفته از کتاب " ای کوته آستینان"

a

تماس با ما

 

جان باختگان راه آزادی را هرگز فراموش نمی کنیم

 


گسترة اقتدار دین در حیات اجتماعی ایرانیان

جدال درجدال

متن کامل گفتگو با دكتر جواد طباطبایی


آثار زنده یاد علی اکبر سعیدی سیرجانی

كه به تلبیس و حیل .....

  معجزه

مقدمة " سیمای دو زن"

از برای جوانه ها، ریشه ها، ارزشها و ستاره ها

بهار کشمیر

"من و این كارها"

خودم کردم که...


 پیک شعر و ادب

پیرایه یغمایی

جای پای عشق (1) 

جای پای عشق(2)

جای پای عشق (3)

جای پای عشق (4)

جای پای عشق(5)

جای پای عشق (6)
جای پای عشق (7)
جای پای عشق (8)

جای پای عشق (9)

جای پای عشق (10)

جای پای عشق (11) 

جای پای عشق(12)

جای پای عشق (13)

جای پای عشق (14)

جای پای عشق(15)

جای پای عشق (16)
جای پای عشق (17)
جای پای عشق (18)
جای پای عشق (19)
جای پای عشق (20)

جای پای عشق (21) 

جای پای عشق(22)

جای پای عشق (23)

جای پای عشق (24)

جای پای عشق(25)

جای پای عشق (26)
جای پای عشق (27)
جای پای عشق (28)

جای پای عشق (29)

جای پای عشق (30)

جای پای عشق (31) 

جای پای عشق(32)

جای پای عشق (33)

جای پای عشق (34)

جای پای عشق(35)

جای پای عشق(36)

 

بوسه‌های شیطانی

دالان موریانه

بمان ... بمان ...

برای آنان که تاریخ را می سازند

از اطلس سرخ پیرهن ساخته ای

 نگاهی به شعر میرزاده عشقی


آيت الله منتظري

سئوال و جواب از اقای منتظری

باب  تقلید یا باب گمراهی؟  

یک سئوال دینی از آقای منتظری

حسین میرمبینی

پاسخ آقای منتظری به سئوال مربوط به تقلید 

مجموعه مکاتبات من با آقای منتظری در باب معصومیت و ولایت فقیه

نامه سرباز به آقای منتظری1

پاسخ آقای منتظری

پاسخ دوم به آقای منتظری2

پاسخ آقای منتظری

نامه سوم به آقای منتظری3

پاسخ آقای منتظری

نامه چهارم به آقای منتظری4

پاسخ آقای منتظری

نامه پنجم به آقای منتظری5

پاسخ آقای منتظری

نامه ششم به آقای منتظری 6